立夏秤阿斗

古人在立夏當日進行「秤人」的習俗，而這習俗最早可追溯至三國時期。

傳說扶不起的阿斗的生母投井自殺後，其父劉備受周瑜所施的美人計，娶了孫權之妹為繼室。後來劉備出征時，便將阿斗託付於孫夫人撫養。孫夫人見到白胖的小阿斗心裡十分喜歡，但她的顧慮是身為繼母，萬一孩子養不好，不僅對夫君劉備不好交代，在朝廷上也會淪為笑柄；因此冰雪聰明的她心生一計：今日剛好是立夏，便把阿斗放在秤上秤一秤， 到翌年立夏再秤一次， 便知孩子養得好不好了。果然隔年立夏，小阿斗比往年越發白胖了，向上報備劉備，向下發餅慶賀，久而久之便有立夏秤人的習俗了。

著赤衣、掛朱佩、祈豐收

古時於立夏之日，帝王帶領文武百官至京城南郊舉行迎夏儀式，全行人馬須身著赤衣、配掛朱佩，同時馬匹與令旗也均為赤色，是象徵祈求豐收的裝扮。

千里迢迢運冰塊

古時冰塊取得不易，需倚賴人力方式千里迢迢並馬不停蹄地搶時間搬運，好作為進貢消暑的供品。

「佛誕日」洗滌佛像、身心淨化

農曆四月初八為「佛誕日」，相傳是釋迦牟尼的生日，此時佛教徒均共襄盛舉「浴佛儀式」。一般來說，浴佛儀式大約分為迎佛像、安座沐浴、祝禱與皈依等四步驟，寺院人員會準備香花燈燭，並將佛像置於水中，爾後信徒可以依序用小杓舀水洗佛，並且透過洗滌佛像的過程，象徵身心靈的淨化。但是浴佛儀式在亞洲之間的模式也不盡相同，最有趣的是在泰國，藉由替佛像以清水「洗塵」，演變為聞名遐邇、互相潑水嬉戲的全國活動。

扶疏枝葉幻化為青牛 - 牛王誕

農曆四月初八，古人視當天為「牛王誕」，並在當日犒賞農牛、梳洗慰勞。

西元前739 年，相傳秦文公派遣一隊人馬去某處砍伐大樹，用作抵禦天災的建材；但這棵巨木天生具有神力，即砍即合，即便砍了三天三夜也豪無損傷的痕跡；某日休息時間，一人正於樹下歇憩，朦朧聽見細語道：「再這樣下去，神力也會耗盡，再不想想辦法，仍會倒下的。」，又有聲音說：「但秦文公勢必不善罷干休」，接著又有另一聲音說：「幸好這次僅有四十餘人，倘若有三百身穿赤衣、又以紅繩綁住樹幹，邊砍邊以香灰撒在樹幹的話，即使插翅也難飛了。」，此人隨即夢醒並上表秦文公，不多時浩浩大軍便蜂擁至樹下，依照夢中之諭進行砍伐。果其不然，大樹應聲倒地。但奇怪的是，扶疏的枝葉竟幻化為一頭頭青牛，以奔騰之姿紛紛躍入水中不起。見此神異之事，秦文公便敬畏三分，將牛視為勇猛象徵，建立了牛神廟供奉，專職保護百姓牛隻健康平安。